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说到中国古代的“神探”，大众首先想到的就是包拯、狄仁杰等历代名臣，这显然是受到了“包公案”“狄公案”之类传统戏剧、公案小说和古装电视剧的影响。然而，很少有人知道，真实历史中那些能明察秋毫、善断奇案的神探，往往是一些鲜为人知的地方官吏，他们虽没有公案小说中的主角们运用鬼神托梦的“神通”，但却拥有“信而不迷”的智慧——相信善恶，并巧借灵异现象破案而不迷信鬼神。在推理小说作家呼延云于2023年4月出版的新作《中国古代异闻录2》中，我们能一睹“古代神探”的风采，也让广大推理爱好者第一次认识了“脑力型”捕快曹福、“布衣县令”蓝鼎元等历史不为人知的民间破案高手。

在古代，捕快的社会地位并不高，往往被视为官府的“打手”，然而，在清代嘉庆年间，江西省湖口县却出现了一位足智多谋的捕快曹福。一次，曹福和朋友们在路边喝茶下棋，当众人对弈正酣时，他突然起身，拦住了一名身着华丽丝绸长衫的路人，还亮出捕快的腰牌，询问那人是做什么的。那人大惊失色，慌忙跪下，招认自己是刚窃取了一大笔财物的盗贼。原来，曹福在不经意间发现了此人两个疑点：首先，他虽衣着华丽，眼睛却总是低着，眼角忍不住四下偷看；其次，他在过水沟的时候撩起了长衫，但以那件长衫的长度，根本没必要那么做，说明他平时没有穿惯这种衣服。曹福这种“肉眼安检”抓贼能力，足以与福尔摩斯的“观察法”和“演绎推理”媲美，实属难得。

历史上，《蓝公案》与《包公案》《狄公案》《施公案》齐名，却有着属于自己的两大特色：第一，后三部书的主角包拯、狄仁杰、施世纶都是位高权重的名臣，而《蓝公案》的主角蓝鼎元则是科举屡试不中，凭借断案本领和审案能力被破格提拔为广东某地方官员，由于他生活简朴，不为金钱所诱惑，因此在当时被人们称为“布衣县令”；第二，后三部书都是公案小说，书中的大部分故事是后人虚构创作的，而《蓝公案》却是蓝鼎元亲笔撰写的，是他在担任广东普宁县令时期的审案实录。“蓝公夜审冤魂”的案件在当地传为佳话，然而，蓝鼎元却在书中坦然承认自己是刻意布置了一出“鬼魂显灵”的场景，就是要吓唬不认罪的犯人招认罪行。

曹福、蓝鼎元等真实神探出身平民，拥有过人的智慧却从不高高在上，也不脱离大众；他们坚守正义，相信善恶有报，不畏鬼神，正是这种“信而不迷”的理念和细致入微的观察分析思考的侦破方法，使得他们屡破奇案。他们的故事，也为当代中国“公案推理”小说和影视剧的创作提供了珍贵的素材。

中国传统公案小说注重“人证”，必须有证人的举证和嫌疑犯的口供才可结案，西方推理小说则偏重于“物证”，没有证据就无法认定凶手。笔者认为，当代中国推理创作者需要本着“信而不迷”的精神，在学习西方推理小说精髓的同时，能跳出西方推理作家的创作模式，创作出广大读者和观众喜爱的推理文艺作品。

（作者：张璇 专注研究推理、悬疑、侦探文学影视，有百万字相关作品。）

【编辑：张靖】

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